viernes, 12 de mayo de 2023

LA CULTURA ESCOLAR DETERMINA O ES CONSTRUIDA DESDE LA ESCUELA

 

ARTICULO ¿La cultura escolar determina a los que participan en ella o los que participan determinan la cultura?



En base a los argumentos de mis compañeros y los propios comprendo que es una dualidad ya que tanto la escuela determina a los participantes y a la vez a la inversa; ambos se compensan, se complementan

CULTURA ESCOLAR DETERMINA AL MAESTRO Y AL ALUMNO en situaciones como

*Cuando el maestro se esfuerza en factores de organización, preservación proveniente de una cultura

*Las reglas y presunciones no escritas son criterios que debe de considerar el profesor independientemente de su formación

*la combinación de rituales y tradiciones, el arreglo de símbolos y artefactos, el lenguaje y fraseo especial que el equipo y los estudiantes usan,

*Las expectativas acerca del cambio y el aprendizaje que saturan el mundo de la escuela

*El alumno es parte de un sistema en el que debe de seguir normas y reglas establecidas por la institución para su correcto funcionamiento del orden social.

*La adecuada aceptación e integración en la cultura social dependerá de la educación que haya recibido en casa desde pequeños

Por otro lado, la CULTURA ESCOLAR SE CONSTRUYE DESDE EL MAESTRO Y ALUMNO cuando

*En base a su ideología y acciones; si un profesor no impone, pero enrola a los demás participantes de la institución a actuar según su propio criterio; él está construyendo desde su persona la cultura escolar.

*El profesor desarrollo de habilidades, manejo o conducción de clases con ayuda de herramientas, material escolar y de apoyo para estas 

*Independientemente de lo enseñado y aprendido en la escuela y/hogar el alumno tiene sus propias ideas en cuanto a la exploración del medio que lo rodea, en base a sus propias experiencias él ha vivido y desarrollarlo sus habilidades y sus aprendizajes individualmente.

*Desarrollo de intereses en base a “si algo es de su atención” esto llamara su intriga de no ser así lo desechara hasta que otro tema capte su atención, esto también es un reto para el profesor por que deberá de implementar nuevos métodos, sistemas o mecanismos de aprendizajes.

Dados los aportes mencionados ambas se enriquecen, se complementan.

En conclusión, podremos determinar que todos participantes e involucrados en el concepto de Institución Escolar aportan en cada ámbito las condiciones de mejora que determinaron: desarrollo profesional, compromiso, investigación y reflexión, liderazgo, coordinación, y planificación.

En conjunto los involucrados aportan a la cultura con su personalidad, identidad y esencia y estos involucrados a su vez moldean la cultura ya que no es la misma cultura escolar ni cultural comparada con el siglo pasado ambas se han ido modificando lo hemos podido observar cuanto se ha modificado con el pasar de los años y las modificaciones en ambas.


Referencias:
Bolívar, A. (1996). Cultura escolar y cambio curricular. Bordón, 48 (2), 169-177.


 

 

 

COLLAGE

 


               La escuela rural mexicana, la escuela de los 70, y la escuela del siglo XXI.




INSTITUCIONALIZACION

 

“LOS MOMENTOS MÁS IMPORTANTES DEL PROCESO DE INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO"

Iniciamos con la institucionalización que es resultado en tanto que se produce a través de habituaciones que gozan de cierta aceptación, y producto porque al ser aceptada la actividad, esta se reglamente y se reproduce bajo normas (explícitas o no) que rigen el funcionamiento de un campo determinado de la actividad social. Este proceso implica a la cultura, en tanto ésta consiste en el conjunto de producciones materiales y simbólicas que otorgan sentido a un grupo social.

Para iniciar el análisis MODERNIZACIÓN REVOLUCIONARIA nos ejemplifica el cambio social que se vivió post revolución, la población realmente quería un cambio en sus vidas la idea principal era dejar de ser una economía agro minera a experimentar con el comercio, a su vez se repartió tierra por parte del gobierno

Por la importancia que tiene la industrialización en la transformación de la economía mexicana, fue necesario formular Leyes que establecieran bases Las ideas de los hermanos Flores Magón, del Partido Liberal y sus dirigentes encuentran eco en el discurso lanzado por los gobiernos revolucionarios.

En otras palabras, hacer posible una educación cuyas premisas fueran: emancipación, liberación y capacitación para el trabajo moderno

El Estado organizo y estructuro un proyecto de educación que exigió la creación de una nueva institución: la Secretaría de Educación Pública (1921).

Dado que el país estaba en crecimiento se debe de generalizar y formalizar un sistema en el cual se organice, imparta, ejecute técnicamente

Las instituciones son creadas por las autoridades gubernamentales el Estado Mexicano que pretendió mejorar producción y productividad agrícola, industrial y comercial, cuidando el manejo del erario público

En el país se avanzaba hacia una reorientación de la política del Estado Mexicano con la llegada del general Manuel Ávila Camacho a la presidencia de la República. La característica del proceso de modernización en el país a partir de ese año y hasta 1970, sería otra

Los objetivos por alcanzar a) borrar las desigualdades; esto es, la escuela debía lograr homogeneidad espiritual, unificación mediante el amor entre todos los mexicanos a fin de formar una nación fuerte; b) unidad nacional como aspiración definitiva de la nación.

La escuela rural que se orientó en poner más énfasis en la raíz y herencia cultural y en atender y resolver las necesidades de la población campesina e indígena, fue sustituida por una escuela donde la urbano, citadino y la idea de progreso y conocimiento que no de formación,

¿Cuál es el papel del estado en esa conformación?

José Vasconcelos, el último de los grandes Secretarios de Educación de este siglo presidente Ávila Camacho firmaba una Ley que formalizaba la campaña de alfabetización que emprendería el nuevo Secretario para combatir el analfabetismo que en ese entonces padecía la mitad de la población

Torres Bodet entre 1944 y 1946, logró establecer las bases para la constitución del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación –SNTE-

el mismo Torres Bodet, en su segundo periodo como responsable de la política educativa del país, contribuyó a fortalecer el proyecto: Con el ascenso de Miguel Alemán Valdés a la presidencia de la República, dio comienzo el Estado Civilista. Destacan en la administración alemanista la creación de “Ciudad Universitaria, de Ciudad Politécnica de Santo Tomás, del Instituto Nacional Indigenista y del Instituto Nacional de la Juventud"

Hay la opinión sin embargo, de que en éstos seis años -1952-1958- los hechos y logros en materia educativa para apoyar la política de industrialización del país y de desarrollo en general, fueron modestos frente a lo realizado entre los años de 1940-1952.

Por si esto no fuera suficiente, el tránsito repentino de una economía agrícola a una economía industrial sin la debida preparación de la sociedad, trajo como resultado, reordenación de la sociedad y mayor desigualdad. La Escuela Rural como proyecto social prácticamente desapareció. A los grandes cambios en el terreno económico, la enseñanza memorista y verbalista no podía mantenerse como opción para responder a los retos del desarrollo.

Adolfo López Mateos en la silla presidencial y el regreso de Jaime Torres Bodet -de fuerte influencia vasconceliana el gobierno se dio a la tarea de configurar un proyecto educativo a largo plazo. Uno de cada mil niños que iniciaba la primaria llegaba a la secundaria

La edición de libros de texto gratuito y obligatorio para cada uno de los seis grados, bajo la responsabilidad de la Comisión Nacional de Libros Gratuitos,

el modelo de desarrollo iniciado en 1940, estaba agotado.

o, la arbitrariedad del sistema jurídico y policiaco, la opinión pública reducida a monólogo, la política convertida en monopolio de clanes y grupos de poder", fuese sustituida por el diálogo en todas las esferas sociales y en todos los espacios de poder a fin de establecer bases elementales en la solución de los muchos conflictos de todo signo, producto del ejercicio equivocado entre mandantes y mandados, entre adultos y jóvenes.

En los niveles de enseñanza media - básica y superior- y superior, los problemas no eran menores y las necesidades se dejaban sentir con mayor fuerza. derivado del conflicto de 68, o porque el país reclamaba una salida cualitativa que ya no podía esperar ni retrasarse;

Es importante destacar que en el centro de las actividades para modernizar la educación, estaba la escuela, entendida como: agente de cambio, espacio del hacer científico y tecnológico, pivote del desarrollo económico y social, generador de conciencia nacional e histórica

Desde la creación del Instituto Politécnico Nacional en 1938, la necesidad y decisión del Estado por impulsar el desarrollo de ciencia y tecnologías propias, seguían siendo preocupación de los gobiernos de la república

Más arriba, estarían las escuelas superiores -incluyendo las que se crearon durante el periodo- que forman parte del IPN y los diversos Institutos Tecnológicos -sin eliminar el Tecnológico de Monterrey de sostenimiento privado-. Reforzando este empeño estaría por un lado, el Centro de Estudios Avanzados, y la creación del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología –CONACYT-.

La preocupación del Estado desde luego, radicó no sólo en formular un nuevo modelo educativo que incluía planes, programas, contenidos, métodos y procedimientos de enseñanza en buena medida diferentes de las precedentes;

caso lo que provocó mayores problemas y discusiones -dentro y fuera del universo educación- fueron los cambios que se dieron en la educación primaria; particularmente en la enseñanza del idioma castellano al implantarse para tal propósito, la gramática estructural.

Por medio de la SEP es la institución que regula, organiza la educación escolar en México


BIBLIOGRAFIA Morales Hernández, Álvaro. (2014). Estado, Modernización y Educación.

Términos/ INSTITUCIONALIZACIÓN (unam.mx)

ESTADO DE IDENTIDAD

 

Desde mi punto de vista el proceso educativo es de una vital importancia para la construcción de la identidad. Esto nos hace indispensable la necesidad de hacer visible la escuela, ya no como aquella institución educativa que únicamente ejecutaba los procesos administrativos y técnicos, si no como una lectora que, desde su dimensión pedagógica, e independientemente se ocupa de la socialización y la construcción de sentidos de identidad; el énfasis en la escuela como escenario de formación y socialización. Esta relación está orientada a la configuración de sujetos morales que se hacen como tales en la interacción y la confrontación continua con sus pares, sus maestros y otros agentes de socialización y tienen una relación entre formación, socialización, moralidad y ciudadanía, se mostrará cómo la escuela, en lectura de su compromiso ético- moral y político, responde a la formación ciudadana desde una pregunta por lo moral, es decir, por la estructuración de un pensamiento autónomo que habilita a los sujetos para vivir sus derechos y asumir responsablemente sus deberes.

En la escuela se producen intercambios humanos intencionados al aprendizaje de nuevos conocimientos, al desarrollo de competencias cognitivas, socio- afectivas, comunicativas, etc. y a la construcción de la identidad de los sujetos como individuos y de la escuela como comunidad que convoca y genera adhesión

La intersubjetividad es la que nos permite negociar los significados cuando las palabras se pierden; por esta razón la escuela debe reformularse bajo este principio, para que a partir de él construya los mecanismos pedagógicos posibles que hagan de la negociación y la comprensión acciones cotidianas planteadas en diversos tipos escenarios, de relaciones pedagógicas y en la circulación de nuevas expresiones y actitudes significadas en prácticas democráticas de construcción del conocimiento y de los principios morales y normativos que afectan la convivencia.

Esta construcción de la identidad de debería de institucionalizar por parte del estado,

Ya que se refiere al proceso de que en todas las escuelas se debería de implementar desde la estructura educativa, esto es para que todas y cada una cuenten con los mismos aportes que deberían de regirlas

Esto favorecería al alumno en general para que todos contaran con la misma oportunidad de regirse y de tener las mismas oportunidades en las cinco dimensiones básicas:  afectiva, ético–moral, creativa, política y comunicativa que integra las anteriores. de tener esa identidad muy bien definida y de manera congruente y equitativa.






Bibliografía Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, vol. 1, núm. 2, julio-diciembre, 2003 Carlos Valerio Echavarría Grajales

REPRODUCCION O RESIGINIFACION

 

La interacción social en la vida cotidiana Es el contexto en el cual los diferentes individuos realizan acciones concretas. El resultado es un intercambio continuo entre expresividad.

Por medio de esquemas tipificadores aún en la situación cara a cara. La realidad de la vida cotidiana contiene esquemas tipificadores en cuyo término los otros son aprehendidos y “tratados” en los encuentros cara a cara. A este tipo de aprendizajes podríamos decir que son aprendizajes que se reproducen; aprendizajes que se reproducen, trasmiten a través de profesores, maestros.

El ejemplo elegido en el cual explico qué es la experiencia de reproducción o resignificación fue el de mi compañera GLORIA IVONNE

A ella su profesor de matemáticas le estaba enseñando la resolución del teorema de Pitágoras, en si es un tema un poco complicado para la mayoría de las personas que si no pones el ciento por ciento de atención es muy difícil de resolver y tal como le fue a ella, aunque puso atención no logro poner la suficiente atención, no obstante, aun así, ella, aunque no fue de la manera exacta como su profesor le enseño obtuvo el resultado deseado con otro método de enseñanza. Al momento de evaluar el profesor noto que el procedimiento no era el mismo, aunque el resultado correcto, eso no fue suficiente para el profesor ya que no le agrado que la alumna no realizara lo mismo que la ejemplificación lo cual le causo una mala nota

En este ejemplo la compañera GLORIA IVONNE no obtuvo una buena nota por no realizar la actividad tal cual el profesor le había indicado, pero aprendió que el objetivo de esta enseñanza era que en algunas materias o aprendizajes de la vida el objetivo es el seguir indicaciones correctamente.

Este fue un tipo de aprendizaje de reproducción ya que es una forma de organizar la actividad de aprendizaje que se produce en una instrucción específica con secuencias de conocimiento y de acción práctica obtenidos anteriormente. Dado que este método siempre tiene un cierto algoritmo (o instrucciones), se refiere a menudo como la instrucción y reproductiva.

 





INFLUENCIA DE LAS INSTITUCIONES

 

INSTITUCION

FUNCIONES

INFLUENCIA

PERSONAS QUE LA INFLUYEN

EDUCATIVA

Conjunto de personas y bienes promovidos por las autoridades públicas o por particulares.  

Prestar educación preescolar y nueve grados de educación básica como mínimo y la educación media superior

Maestros,

pedagogos, puericultores, directores

FAMILIAR

Perpetuar valores sociales y culturales dentro de una sociedad

Proporciona valores óptimos para perpetuar el desarrollo de la personalidad de los individuos jóvenes

Familia nuclear, padre,

madre,

Abuelos,

tutores

FINANCIERA

Institución que debe de captar fondos de agentes con excedentes de capital

Conceder garantías y avales: emitir dinero electrónico o realizar transferencias bancarias entre otras actividades.

Ejecutivos bancarios, empresarios,

Directivos de empresas,

CEO”s de empresas,

DEPORTIVA

Organización cuya finalidad es la promoción y desarrollo del deporte,

Ya sea a través de la práctica deportiva o de la definición de las normas y reglas que la guían tanto en la práctica como en lo competitivo.

Deportistas, entrenadores, directores, coach,

 

MATRIMONIO

En determinadas legislaciones, unión de dos personas del sexo opuesto, concertada mediante ciertos ritos o formalidades legales, para establecer y mantener una comunidad de vida e intereses.

 

Se dice que es la base de la familia, al estar este en común acuerdo y en orden civil y religioso se da por bien visto una familia

 

Esposa y esposo

Marido y mujer

Esposos del mismo sexo

 

 



FUENTES:

Blog Lucia Garay  http://ishtar.southcentralus.cloudapp.azure.com/LEIP/mod/url/view.php?id=18658

https://economipedia.com/definiciones/institucion-financiera.html

https://www.lifeder.com/institucion-familiar

utel.mx/blog/cursos-y-diplomados/la-gestion-de-clubes-e-instituciones-deportivas

TIRA COMICA

 

Tira cómica que ilustra la determinación de la escuela y la autonomía del alumno.


A pesar de que el alumno había mostrado autonomía en realizar la actividad, Luis se quedó con muchas dudas y un poco molesto por que no comprendió por que la maestra no lo dejaba realizar el procedimiento que, si había entendido, en algunos casos los profesores se tienen que apegar hacia procesos estructurados y esto no permite que los alumnos desarrollen sus habilidades y también desenvuelvan en el entorno.
 

LA IMPORTANCIA DE LOS HIJOS EN LA ESCUELA

 

              LA IMPORTANCIA DE LOS HIJOS EN LA ESCUELA

Estimados padres de familia me es grato comunicarles que estamos en fechas de inscripciones de educación básica

Por lo cual les hago una atenta invitación a que realicen las preinscripciones para que sean parte de nuestra comunidad escolar

En esta institución nos apegamos al currículo oficial que contiene los aprendizajes seleccionados que se pretende provocar en las nuevas generaciones, en el trabajo escolar; y el currículo que se trabaja en la escuela: desde lo que el docente se propone transmitir de manera prioritaria hasta lo que en efecto se trabaja de manera compartida por docentes y estudiantes.

Reivindicamos el rol activo que los niños y adolescentes en su proceso educativo, pese a las restricciones que su pertenencia al sistema le suponen, dada la jerarquización del sistema y las obligadas relaciones de poder que aquí se tejen.

No se trata de promover su participación, porque ésta existe. De lo que se trata es de reconocer la legitimidad de sus aspiraciones y expresiones; interpretando el valor comunicacional que éstas tienen, sea que se trate de indiferencia, apatía o resistencia abierta.

Si se pusiera en una balanza donde un lado las situaciones positivas por otro la negativa es cierto que al momento de socializar se adquieren diversos aprendizajes malos, conductas inapropiadas, lenguaje obsceno es más lo que se obtiene de manera positiva

No lo dudes más tus hijos necesitan educación escolar.



ENTREVISTA

 Que tal.  

A continuación, les presento una entrevista.

Soy su entrevistadora Cinthya Fabián, estudiante de la Licenciatura en Educación e Innovación Pedagógica, en esta ocasión tarde tengo la oportunidad de entrevistar a algunos de los exponentes más importantes de la sociología de la educación para aprender a relacionarnos con diversos temas educativos con los 5 principales paradigmas funcionalistas, marxistas, weberianos, interpretativos y los no menos importante Bourdieu.

Iniciamos. Por la parte de los enfoques funcionalistas tengo el gusto de preguntarle al sr. Durkheim

ENTREVISTADOR ¿En qué cosiste su teoría funcionalista?

DURKHEIM: las instituciones sociales son complejas por ende se forma una estructura donde la sociedad cada parte tiene una función específica donde cada parte deberá de ser independiente, pero a su vez conformar la estructura

ENTREVISTADOR ¿Cuáles fueron los aspectos decisivos para el desarrollo funcionalista de la educación?

DURKHEIM: Desarrolle la tesis en las transformaciones de los sistemas educativos, afirme las características específicas que deberían de tener estas estructuras educativas y por último la organización escolar y los cambios en la pedagogía que es consecuencia de la transición mecánica.

Por este lado también contamos con la presencia del sr Parsons

ENTREVISTADOR Sr PARSONS ¿qué opina respecto a la revolución educativa?

PARSONS: a principal función del sistema educativo es legitimidad las desigualdades sociales la educación se debería de extender de igualdad oportuna

ENTREVISTADOR ¿piensa que esto infringe en la manera de aprendizaje del alumno?

PARSONS: Por supuesto, todos los alumnos comienzan desde el mismo punto de partida, en la clase en el salón y conforme gradualmente es el aprendizaje re realizan distintivos por ende cada individuo va tomando a manera de aprendizaje

Hay dos tipos de logros que se deben obtener de la educación uno es el aprendizaje cognitivo y de destreza y el otro es el aprendizaje de manera moral 

ENTREVISTADOR estamos de acuerdo que independientemente de la asignatura, la habilidad lingüística es fundamental, ¿es la clave de la comunicación Sr BERNSTEIN que nos puede comentar al respecto?

BERNSTEIN: en mi punto de vista pienso que entre más bajo sea el estado social, más resistencia a la educación y a las enseñanzas formales, por ejemplo, un tipo de clase superior tiene la capacidad de convertir el lenguaje en formal y posteriormente en lenguaje elaborado el niño de clase obrera se preocupa por el presente sin lograr concentrarse a diferencia del de clase media que se ocupa más en los apoyos que le brindan.

ENTREVISTADOR: Perfecto con esto damos paso al siguiente enfoque ahora nos toca dialogar con los representantes de los enfoques marxistas,

ENTREVISTADOR Dígame, señor Marx ¿cuál es su punto referente a la educación?

MARX: el sistema educativo es una institución que favorece a las clases sociales privilegiadas, considero que los niños deben de trabajar desde los 9 años esto es para que vinculen los conocimientos adquiridos en la escuela con el mundo de la producción 

Yo tengo una fe creciente en el sistema del estado para proveer los recursos necesarios si se provee de más a la institución privada más escuelas se pondrán de pie y eso será una vieja re-indicación democrática

En este mismo enfoque continuamos con Baudelot y Establet

ENTREVISTADOR díganme el enfoque que ustedes manejan ¿qué tiene en común?

Los grados básicos primaria y secundaria solo es el camino por el cual se deberá de llegar a una red superior progresivamente graduadas, los enseñantes más capacitados enseñaran en lugares más prestigiosos

 Por este lado tenemos a BOWLES Y GINTIS

ENTREVISTADOR ¿Cómo el sistema educativo logra integrar a los jóvenes a al sistema económico?

Compartimos en común que la idea fundamental de la educación esta vinculada económico y socialmente ya que la educación perpetua el sistema capitalista, el sistema educativo implementa a través de los jóvenes al sistema económico mediante la relación y la producción, no solo por disciplina en el puesto de trabajo si no por presentación, imagen, exigencia en lo relativo laboral, los distintos niveles educativos preparan para una edad laboral adulta; de este modo los empleos de las personas con educción básica son muy repetitivos mientras que los de grado universitario tienen un elevada autonomía.

Por otro lado, en el enfoque weberiano analizaremos lo siguiente

ENTREVISTADOR Sr WEBER cuales considera que son los principales problemas en el ámbito de la educación

WEBER: el principal problema es la relación entre religión y escuela, así como la iglesia lo hizo en su momento la escuela idealiza que cultura es legitima ya que culturas excluir, el segundo lugar se refiere a los 3 tipo de educación carismática, humanística y especializada y en la tercera área encontramos la escuela y la burocracia los profesores deben de ser neutrales no vistos como un salvador o profetas cuya única función es instruir o informar.

Perfecto sr WEBER, damos por continuado nuestra entrevista en este mismo enfoque damos paso al sr RANDALL COLLINS

ENTREVISTADOR dígame sr COLLINS

¿Su enfoque es un trabajo político, dígame como se fundamenta?

COLLINS basado principalmente en que las “credenciales” se vuelven en una ayuda para justificar el acceso a situaciones privilegiadas a pesar de que no haya conocimiento alguno detrás de ellas. Hoy en día los empleos que requieren menor fuerza física y más conocimiento tecnológico son los más acaparados en el mercado, esto hace que en ocasiones ya no se tenga accesos a siguientes niveles educativos y por ende abandonen la escuela, esto le da un plus valía a las personas que, si logran concluir estudios y comienza una demarcación social más restringida, un rezago

¿ENTREVISTADOR diría usted sr COLLINS que el trabajo político va de la mano con el trabajo político?

COLLINS: Claro el trabajo político consiste en la formación de alianzas para determinar los empleos, de cierta manera se estructura el empleo y el empleador de una forma políticamente hablando.

Perfecto, seguimos con el sr LESTER THUROW quien por otro lado difiere que la educación es el instrumento para reducir las igualdades económicas dígame sr THUROW como lo ejemplificaría en lo laboral

THUROW: los salarios se basan en las características de los puestos, no existe calificador del trabajador, pero si puedes cualificar si el trabajador tiene experiencia previa y eso en gran parte benéfico ya que el costo del adiestramiento fue casi nulo para la nueva empresa.

 ENTREVISTADOR: ya para poder finalizar tenemos a Pierre Bourdieu ¿Cómo se puede imponer la arbitrariedad cultural?

El sustento principal del ejercicio de la violencia simbólica es la acción pedagógica, la imposición de la arbitrariedad cultural, la cual se puede imponer por tres vías: la educación difusa, que tiene lugar en el curso de la interacción con miembros competentes de la formación social en cuestión

Toda enseñanza, en la escuela o en el hogar, descansa en la autoridad. La gente debe aceptar el derecho de aquella persona que tiene autoridad a hacer o decir cosas, o de otro modo esta autoridad se desvanece

Por mi parte esta sería mi entrevista les agradezco mucho su atención y espero el tema haya sido de su total interés

Hasta la próxima


BIBLIOGRAFIA Feito, Rafael. (19 de abril de 1999). Teorías Sociológicas de la Educación

IMAGEN https://vivadocumentary.com/documentary-interview-technique-mistakes/


LA CULTURA ESCOLAR DETERMINA O ES CONSTRUIDA DESDE LA ESCUELA

  ARTICULO ¿La cultura escolar determina a los que participan en ella o los que participan determinan la cultura? En base a los argumentos...